另外，还有“五行次序水一、火二、木三、金四、土五。五行的方位。水为北方，火为南方，金为西方，木为东方，土为中央。五行与四季，首先应该明白“旺、相、休、囚、死”这几个概念： 旺 ：旺盛的状态， 相 ：次于旺的状态。 休 ：休然无事的状态。 囚 ：衰落被制的状态。 死 ：死亡的状态。这五种状态实际上是取“寄生十二宫”中的五种最主要的4一一 绝 ：又叫“受气”，或“胞”，“以万物在地中，未有其象，如母腹空，未有物也。” 胎 ：就是“受胎”，“天地之气，其物在地中萌芽，始有其气，如人受父母之气也” 养 ：就是“成形”、“万物在地中成形，如人在母腹成形也。”长生，“万物欣欣向荣，如人始生而向长也”。 沐浴 ：又叫“败”，以万物始生，形体柔脆，易为所损，如人生后三月，以沐浴之，几至困绝也”。冠带.“万物渐荣秀,如人具衣冠也”。临官;“如人之临官也".帝旺:"“万物成熟,如人之兴旺也”。衰,“万物渐衰,如人之气衰也。”病,“万物病,如人之病也”。死,“万物死,如人之死也”。嘉:又叫“库”,“以万物成功,而藏之库,如人之终丽归嘉也”。第二节天干地支传说天干地支是黄帝时候的大挠氏所创。在运用中我们会发现其中有许多神奇的地方,这对现代人也是一个谜。 十天干 :甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸 十二地支 :子、丑、寅、卯、辰、已、午、末、申、酉、戌、亥天干中,甲丙戊庚壬属阳，乙丁己辛癸属阴。地支中,子寅辰午申戌属阳，丑卯巳未酉亥属阴。 六十花甲 :把- -个天干和一个地支相配合,依次排下去，共有六十个组合,即为“六十花甲"(见附表)。这是中国古代历法的符号,也是术数学的基本工具.六十甲子纳音:把六十甲子和五音十二律、五行结合起来,也有-个表(歌诀)。下:干支与方位,天干.地支不仅表示时间，也有空闻属性,如冠带：“万物渐荣秀，如人具衣冠也“。临官：“如人之临官也“。帝旺：“万物成熟，如人之兴旺也”。衰：“万物渐衰，如人之气衰也。”病：“万物病，如人之病也”。死，“万物死，如人之死也”。墓：又叫“库”，“以万物成功，而藏之库，如人之终而归墓也“ 天干地支 传说天干地支是黄帝时候的大挠氏所创，在运用中我们会发现其中有许多神奇的地方，这对现代人也是一个逮。十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十二地支，子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥天干中，甲丙戊庚壬属阳，乙丁己辛癸属阴。地支中，子寅辰午申戌属阳，丑卯已未酉亥属阴六十花甲：把一个天干和一个地支相配合，依次排下去，共有六十个组合，即为“六十花甲”(见附表),这是中国古代历法的符号，也是术数学的基本工具。六十甲子纳音，把六十甲子和五音十二律、五行结合起来，也有一个表(歌诀).干支与方位，天干、地支不仅表示时间，也有空间属性，如

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